Kan vin være et ord, der beskriver filosofien som en helhed? Hvordan?


Svar 1:

Det blev gjort i The Rubaiyat of Omar Khayyám, som gengivet på engelsk af Edward FitzGerald. Her er en lille smag af dens ironiske filosofiske energi, åbningen af ​​denne tusind år gamle pige til kærlighed og beruselse, ikke nødvendigvis i den rækkefølge.

Vågne! For Solen, der sprang i flugt

Stjernerne foran ham fra Natens felt,

Kører nat sammen med dem fra Heav'n og strejker

Sultanens tårn med en skaft af lys.

Før fantomet om falsk morgen døde,

Methought en stemme inden for Tavern græd,

”Når alt templet er forberedt inden i,

Hvorfor nikker den døsige Worshiper udenfor? "


Svar 2:

Det kan, men kun i det omfang “filosofi” beskriver filosofien som en helhed. Eller hvordan ”videnskab” beskriver kemi, biologi og fysik som helhed.

Der er alt for mange opdelinger og undergrupper, forskellige felter og diskrete nicher, til at filosofi (eller ethvert andet bredt defineret felt) virkelig reduceres til et enkelt ord, og for at ordet kan opretholde enhver reel betydning.

Tak for A2A.


Svar 3:

Mm. Jeg tror, ​​at hvis jeg var i godt selskab og lidt beruset, kunne jeg gøre denne sætning til en ti minutters diskurs, der svarede 'ja'.

Generelt vil jeg dog sige nej. Vin er bare et levnedsmiddel. Selvom det kan være et symbol for en filosofi, en slags korthorm til at sige hedonisme eller epikurisme, for virkelig at være en filosofi tager en krop af tanker, der diskuteres og drøftes og i sidste ende er enige om.

For at være sløv er det svært at få to drikkere til at blive enige om, hvad der er den bedste vin at drikke næste, så slet ikke en hel filosofi.